HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。女性の着物掛軸 漢字の詩付き。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸 鈴木其一 青々其一 洗馬之図 木箱 2-53。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。墨運堂百選墨　No.45　一品清廉。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。旧蔵コレクション【中国貴重端渓古硯】大き目サイズ四辺細工彫刻梅鶯図　新品未使用。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。墨運堂百選墨　No.26　石渠捜玄。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。★能楽欄間額★能楽１５徳書道作品 掛軸 手書き。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。最高級書道、水墨画名品【中国文房精製貢品名筆4本組】高級天然竹使用高級化粧箱付。翻訳者は「湖南文山」です。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　竹画賛「風来○一笑」掛軸　軸B955。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。糟谷磯丸　書掛軸　H74。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。掛軸　書　蘭斎。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。金澤翔子　【得】　額入り　書道　墨　書。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。中国骨董大きめ端州石硯【中国端渓梅花坑四辺細工彫刻梅鶯図貴重紫端古硯】唐木硯箱付。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。墨運堂百選墨　No.5　説夢。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。【茶道具】大徳寺273世　大心義統和尚筆　寿老人画賛「維福禄寿...」軸B954。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）